Liturgical Calendar

WEJANGAN PAUS FRANSISKUS DALAM DOA MALAIKAT TUHAN 23 Februari 2014 : TENTANG MILIK KRISTUS

      
  Saudara dan saudari terkasih, halo! 
    Dalam bacaan kedua hari Minggu ini (1Kor 3:16-23), Santo Paulus berkata : "Karena itu janganlah ada orang yang memegahkan dirinya atas manusia, sebab segala sesuatu adalah milikmu : baik Paulus, Apolos, maupun Kefas, baik dunia, hidup, maupun mati, baik waktu sekarang, maupun waktu yang akan datang. Semuanya kamu punya. Tetapi kamu adalah milik Kristus dan Kristus adalah milik Allah” (1Kor 3:21-23). Mengapa Rasul Paulus mengatakan hal ini? Ini karena dia menemukan dirinya dihadapkan dengan perpecahan dalam jemaat di Korintus, di mana kelompok-kelompok yang berbeda telah dibentuk sehingga masing-masing menganggap beberapa pengkhotbah sebagai pemimpin mereka. Mereka berkata : "Aku dari golongan Paulus. Atau aku dari golongan Apolos. Atau aku dari golongan Kefas......" (1Kor 1:12). Santo Paulus menjelaskan bahwa cara berpikir ini keliru karena jemaat bukan milik para rasul, bukan para rasul milik jemaat. Tetapi jemaat secara keseluruhan milik Kristus!.

WEJANGAN PAUS FRANSISKUS DALAM AUDIENSI UMUM 19 Februari 2014 : TENTANG SAKRAMEN TOBAT



Saudara dan saudari terkasih, selamat pagi!
Melalui Sakramen-sakramen inisiasi Kristiani - Pembaptisan, Penguatan dan Ekaristi - manusia menerima hidup baru dalam Kristus. Sekarang kita memiliki kehidupan "dalam bejana tanah liat (2Kor 4:7) ini, kita masih tunduk pada pencobaan, pada penderitaan, pada kematian dan, oleh karena dosa, kita bahkan bisa kehilangan kehidupan baru ini. Inilah sebabnya mengapa Tuhan Yesus ingin Gereja-Nya melanjutkan karya keselamatan-Nya juga bagi para anggotanya, khususnya dengan Sakramen Tobat dan Sakramen Pengurapan Orang Sakit, yang dapat disatukan di bawah nama "Sakramen-sakramen Penyembuhan". Sakramen Tobat adalah sebuah sakramen penyembuhan. Ketika saya pergi untuk mengakukan diri saya, itu menyembuhkan diri saya, menyembuhkan jiwa saya, menyembuhkan hati saya dan segala sesuatu yang tidak berjalan dengan baik. Ikon biblis yang mengungkapkan dengan baik ikatan yang mendalam mereka, adalah kisah pengampunan dan penyembuhan orang lumpuh, di mana Tuhan Yesus menyatakan diri-Nya pada saat yang sama sebagai dokter jiwa dan tubuh (bdk. Mrk 2:1-12; Mat 9:1-8; Luk 5:17-26).

WEJANGAN PAUS FRANSISKUS DALAM DOA MALAIKAT TUHAN 16 Februari 2014 : TENTANG PENGGENAPAN HUKUM



Saudara dan saudari terkasih, halo!
Injil hari Minggu ini adalah bagian dari apa yang disebut "Khotbah di Bukit", khotbah pertama Yesus yang penting. Hari ini temanya adalah sikap Yesus terhadap hukum Yahudi. Ia mengatakan: " "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya” (Mat 5:17). Yesus, kemudian, tidak ingin menghilangkan perintah-perintah yang Tuhan berikan melalui Musa, tetapi untuk menggenapinya. Dan segera setelah itu Ia menambahkan bahwa “penggenapan” Hukum ini membutuhkan sebuah hidup keagamaan yang lebih besar, sebuah ketaatan yang lebih otentik. Bahkan, Ia memberitahu murid-murid-Nya: "Jika hidup keagamaanmu tidak lebih benar dari pada hidup keagamaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga (Mat 5:20).

WEJANGAN PAUS FRANSISKUS DALAM AUDIENSI UMUM 12 Februari 2014 : TENTANG BAGAIMANA KITA MENGHAYATI EKARISTI



Saudara dan saudara terkasih, selamat pagi!
Dalam katekese terakhir saya menekankan bahwa Ekaristi memperkenalkan kita kepada persekutuan nyata dengan Yesus dan misteri-Nya. Sekarang kita dapat menanyakan pada diri kita beberapa pertanyaan mengenai hubungan antara Ekaristi yang kita rayakan dan kehidupan kita, sebagai Gereja dan sebagai orang-orang Kristiani secara pribadi. Kita menanyakan pada diri kita : bagaimana kita menghayati Ekaristi? Ketika kita pergi ke Misa pada hari Minggu, bagaimana kita menghayatinya? Apakah hanya sebuah saat perayaan, sebuah tradisi yang diperkukuh, sebuah kesempatan untuk bertemu satu sama lain dan merasa baik, atau apakah itu merupakan sesuatu yang lebih?