Saudara-saudari
terkasih,
Dengan
katekese ini saya ingin menarik perhatian kita kepada aspek penting lain dari
kehidupan Yesus, yaitu penyembuhan yang dilakukan-Nya. Karena alasan ini, saya
mengundangmu untuk membawa ke hadapan hati Kristus bagian-bagianmu yang paling
menyakitkan dan rapuh, tempat-tempat dalam hidupmu di mana kamu merasa tertahan
dan terhalang. Marilah dengan penuh kepercayaan kita memohon kepada Tuhan untuk
mendengarkan seruan kita, dan menyembuhkan kita!
Tokoh
yang menyertai kita dalam permenungan ini akan membantu kita memahami bahwa
kita tidak boleh menyerah, bahkan ketika kita merasa kehilangan harapan. Ia
adalah Bartimeus, seorang pengemis yang buta, yang didapati Yesus di Yerikho
(bdk. Mrk 10:46-52). Tempat yang penting: Yesus akan pergi ke Yerusalem, tetapi
Ia memulai perjalanan-Nya, bisa dikatakan, di "dunia bawah" Yerikho,
sebuah kota yang terletak di bawah permukaan laut. Sesungguhnya, dengan
kematian-Nya, Yesus pergi untuk mengambil kembali Adam yang jatuh ke dasar dan
juga mewakili kita masing-masing.
Bartimeus
berarti “anak Timeus”: ia digambarkan melalui sebuah hubungan, namun secara
dramatis ia sendirian. Namun, nama ini juga dapat berarti “anak kehormatan”
atau “anak kebanggaan”, yang merupakan kebalikan dari situasi yang dihadapinya.[1]
Dan karena nama sangat penting dalam budaya Yahudi, Bartimeus telah gagal untuk
hidup sesuai dengan arti namanya.
Kemudian,
tidak seperti gerakan besar orang-orang yang berjalan mengikuti Yesus,
Bartimeus tetap diam. Penginjil mengatakan bahwa ia sedang duduk di pinggir
jalan, jadi ia membutuhkan seseorang untuk mengangkatnya berdiri dan
membantunya melanjutkan perjalanan.
Apa
yang dapat kita lakukan ketika kita menemukan diri kita dalam situasi yang
tampaknya tidak memiliki jalan keluar? Bartimeus mengajarkan kita untuk memohon
kepada sumber daya yang ada dalam diri kita dan merupakan bagian dari diri
kita. Ia seorang pengemis, ia tahu bagaimana meminta, bahkan, ia mampu berseru!
Jika kamu benar-benar menginginkan sesuatu, lakukan segalanya untuk dapat
meraihnya, bahkan ketika orang lain mencela, mempermalukan, dan menyuruhmu
untuk pasrah saja. Jika kamu benar-benar menginginkannya, kamu terus berseru!
Seruan
Bartimeus, dalam Injil Markus – “Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku!” (ayat 47)
– telah menjadi doa yang sangat terkenal dalam tradisi Timur, yang juga dapat
kita gunakan: “Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa
ini”.
Bartimeus
buta, tetapi secara paradoks ia melihat lebih baik daripada yang lain, dan ia
mengenali siapa Yesus! Sebelum ia berseru, Yesus berhenti dan memanggilnya
(bdk. ayat 49), karena tidak ada seruan yang tidak didengar Allah, bahkan
ketika kita tidak menyadari bahwa kita sedang berbicara kepada-nya (bdk. Kel
2:23). Tampak aneh, di hadapan seorang yang buta, Yesus tidak segera
menghampirinya; tetapi, jika kita pikirkan, itulah cara untuk mengaktifkan
kembali kehidupan Bartimeus: Ia memacunya untuk berdiri lagi, Ia percaya pada
kemampuannya untuk berjalan. Orang itu dapat berdiri tegak lagi, ia dapat
bangkit dari pergolakan kematian. Tetapi untuk melakukan hal ini, ia harus
melakukan gerakan yang sangat berarti: ia harus menanggalkan jubahnya (bdk.
ayat 50)!
Bagi
seorang pengemis, jubah adalah segalanya: jubah adalah keselamatannya, jubah
adalah rumahnya, jubah adalah pertahanan yang melindunginya. Bahkan hukum
melindungi jubah pengemis, dan mewajibkan agar jubah itu dikembalikan pada
malam hari jika diambil sebagai jaminan (bdk. Kel 22:25). Namun, sering kali,
justru rasa aman semu yang menghalangi kita – apa yang kita kenakan untuk
membela diri dan justru menghalangi kita untuk berjalan. Untuk datang kepada
Yesus dan membiarkan dirinya disembuhkan, Bartimeus harus menunjukkan dirinya
kepada-Nya dalam segala kerentanannya. Ini adalah langkah mendasar dalam setiap
perjalanan penyembuhan.
Bahkan
pertanyaan yang diajukan Yesus kepadanya tampak aneh: "Apa yang
kaukehendaki Kuperbuat bagimu?" (ayat 51). Namun, pada kenyataannya, tidak
selalu kita ingin disembuhkan dari penyakit kita; terkadang kita lebih suka
diam saja agar tidak bertanggung jawab. Jawaban Bartimeus sangat mendalam: ia
menggunakan kata kerja anablepein, yang dapat berarti "melihat lagi",
tetapi juga dapat kita terjemahkan sebagai "menengadah". Memang,
Bartimeus tidak hanya ingin melihat lagi; ia ingin mendapatkan kembali harga
dirinya! Untuk menengadah, kita harus mengangkat kepala. Terkadang orang
terjebak karena hidup telah mempermalukan mereka, dan mereka hanya ingin
menemukan kembali harga diri mereka.
Yang
menyelamatkan Bartimeus, dan kita masing-masing, adalah iman. Yesus
menyembuhkan kita agar kita dapat menjadi bebas. Ia tidak mengundang Bartimeus
untuk mengikuti-Nya, tetapi menyuruhnya pergi, untuk memulai perjalanan (bdk.
ayat 52). Namun, Markus menyimpulkan ceritanya dengan mengatakan bahwa
Bartimeus mulai mengikuti Yesus: dengan bebas ia memilih untuk mengikuti Yesus,
yang adalah Jalan!
Saudara-saudari
terkasih, marilah dengan penuh keyakinan kita membawa penderitaan kita kepada
Yesus, dan juga penderitaan orang-orang yang kita kasihi; marilah kita membawa
penderitaan orang-orang yang merasa kehilangan dan tidak memiliki jalan keluar.
Marilah kita berseru bagi mereka juga, dan kita akan yakin bahwa Tuhan akan
mendengar kita dan berhenti.
______
[Imbauan]
Saya ingin memanjatkan doa untuk para korban
tragedi yang terjadi di sekolah di Graz. Saya dekat dengan keluarga, guru, dan
teman sekolah. Semoga Tuhan menerima anak-anak-Nya ini dalam damai-Nya.
[Sapaan]
Saya
menyapa dengan hangat para peziarah dan para pengunjung berbahasa Inggris yang
ambil bagian dalam Audiensi hari ini, khususnya mereka yang datang dari
Inggris, Skotlandia, Belgia, Kamerun, Zimbabwe, Tiongkok, Indonesia, Filipina,
Singapura, Kanada, dan Amerika Serikat. Selagi kita bersiap merayakan Hari Raya
Tritunggal Mahakudus pada hari Minggu mendatang, saya mengundangmu untuk
menjadikan hatimu tempat tinggal yang ramah bagi Bapa, Putra, dan Roh Kudus.
Allah memberkati kamu semua!
[Ringkasan dalam
bahasa Inggris yang disampaikan oleh seorang penutur]
Saudara-saudari
terkasih, dalam katekese lanjutan kita tentang tema Yubileum “Yesus Kristus
Pengharapan Kita,” hari ini kita menelaah aspek lain dari kehidupan dan
pelayanan Yesus, yaitu, mukjizat penyembuhan-Nya. Dalam bacaan yang kita
dengar, Bartimeus yang buta berseru kepada Yesus dengan permohonan yang
merupakan tindakan iman: “Yesus, kasihanilah aku!” Sangatlah penting bahwa,
ketika Yesus meminta Bartimeus untuk datang kepadanya, pengemis buta itu segera
menanggalkan jubahnya, satu-satunya miliknya dan satu-satunya sumber
keamanannya. Dalam pengertian ini, ia berdiri di hadapan Yesus dalam segala
kerentanannya, percaya pada kuasa Tuhan untuk memulihkan penglihatannya. Kita
juga, menyadari kebutuhan kita untuk disembuhkan, diminta untuk datang kepada
Tuhan dalam segala kelemahan kita, meninggalkan “jubah” kita – rasa aman kita,
zona nyaman kita – untuk mengalami kuasa penyembuhan-Nya. Selama Yubileum
pengharapan ini, semoga kita juga menerima rahmat untuk melihat segala sesuatu
secara baru dalam terang iman, dan mengikuti Tuhan dalam kebebasan dan kebaruan
hidup.
_____
(Peter Suriadi - Bogor, 11 Juni 2025)
Print this page